IGREJA EVANGÉLICA BATISTA DE VIRADOURO
Departamento de Educação Cristã

“AS CONQUISTAS DO POVO DE DEUS”

Pr. José Antônio Corrêa

As Conquistas do Povo de Deus
Extraído de http:\\revistadominical.sites.uol.com.br

Lição 1 – Garantindo as Conquistas, Josué 1.5-9

INTRODUÇÃO: A maior parte do Livro de Josué, descreve a conquista de Canaã e a divisão da terra entre as tribos de Israel. Visto que este livro é a continuação de Deuteronômio, Deus encarrega-se de animar Josué, da mesma maneira como agiu com Moisés. "Todo o lugar que pisar a planta do vosso pé vo-lo tenho dado, como eu disse a Moisés" (Cap. 1.3). No entanto, o texto que vamos estudar, mostra também, as condições impostas por Deus a todos que desejarem alcançar grandes conquistas:

I – AS NOSSAS CONQUISTAS DEPENEM DA PRESENÇA DE DEUS (V. 5)

Em toda a história de Israel podemos comprovar este fato. Sempre que a nação afastava-se de Deus, sofria terríveis derrotas. Quando se humilhava e invocava ao Senhor de todo o coração, vencia todas as guerras. Jesus advertiu-nos que nada podemos fazer sem a sua ajuda (Jo. 15.5). Se quisermos ser conquistadores e perfeitos, devemos andar na presença de Deus (Gn. 17.1).

1. Ele é o nosso grande auxílio. O Senhor ouve as nossas orações quando clamamos (Sl 27.7), mesmo quando faltarem meu pai e a minha mãe, o Senhor me acolherá (Sl. 27.10). Ele promete livramento aos que o amam de verdade (Sl 91.14). Sabemos que as doenças, o aperto financeiro, os conflitos matrimoniais, o desemprego, etc., podem surgir em nossas vidas como grandes inimigos capazes de nos levar à derrota, mas se conservarmo-nos na presença do Senhor, Ele será para nós um alto refúgio em tempos de angústia (Sl 9.9,10).

2. Ele é o nosso melhor amigo. Andar com Deus é ter um amigo fiel sempre presente. Enoque procedeu assim e Deus o tomou para si (Gn 5.24). O Senhor nunca nos trairá ou nos abandonará, como prometeu (Hb 13.5,6). Nossa carne é o inimigo que nos oferece perigo constante, mas será derrotada estando Deus conosco. Ele é o nosso amigo nas horas incertas, no dia mau. Nunca nos deixa só (Sl 56.4). "Cristo Jesus é Fiel amigo, Ele só" (HC 08).

II – AS NOSSAS CONQUISTAS DEPENDEM DO NOSSO ESFORÇO (V 6,9)

Em tudo que quisermos alcançar êxito, devemos concentrar esforços. Na vida espiritual não é diferente. O cristão deve esforçar-se lutando contra as artimanhas do diabo e sair vencedor. Foi esta a recomendação de Deus para Israel e é a mesma para nós hoje. "Ninguém que lança mão do arado e olha para trás é apto para o Reino de Deus" (Lc. 9.62b).

1. Devemos demonstrar coragem. Os medrosos e os incrédulos terão a sua parte no lago de fogo e enxofre (Ap 21.8). Os homens que Deus escolheu para conduzir a nação israelita, demonstraram muita coragem. Moisés conhecia muito bem a fúria de Faraó, pois foi criado no palácio real. Sabia que a sua vida estaria por um fio se retornasse ao Egito, no entanto, confiou em Deus e libertou a nação escravizada. Josué, igualmente, sabia que teria de enfrentar nações poderosas e perversas, mas espiou a terra dos inimigos e trouxe um relatório super positivo (Nm 14.6-9), foi designado por Deus, sucessor de Moisés (Nm 27.18), a fim de conduzir o povo à terra prometida. O Senhor exortou a Josué: "Não pasmes, nem te espantes" (v. 9)

III – CONQUISTAS DEPENDEM DO NOSSO RELACIONAMENTO
COM A PALAVRA DE DEUS (V. 7,8)

O Senhor Jesus disse que o homem erra por não conhecer as Escrituras (Mt 22.29). Ela é a lâmpada para os nossos pés e luz para os nossos caminhos (119.105). Por isso devemos aplicar a Palavra: 

1. No nosso agir. Muitos dos nossos fracassos, estão relacionados à forma de nos conduzir. Agimos fora da direção de Deus e depois ficamos lamentando e culpando-o. O Senhor exorta Josué: "Não se aparte da tua boca o livro desta lei; antes medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele está escrito" (v. 8a). Tudo o que fizermos por palavra ou por obra deve ter a aprovação do Senhor (Cl 3.17), de outra forma não podemos esperar a sua bênção.

2. No nosso pensar. Quando Deus ordenou que Josué meditasse na sua lei de dia e de noite (v. 8) Ele tinha razões óbvias, Josué precisava pensar com a mente de Deus. Meditar na Sua Palavra significa alimentar o espírito absorvendo a vida que nela há. Os pensamentos do Senhor não são os nossos pensamentos (Is 55.8). Por isso há necessidade de inculcar em nós a sua Palavra e, então passaremos a entender os seus desígnios.

3. No nosso caminhar. Os nossos caminhos não são os caminhos do Senhor (Is 55.8). Se Josué tivesse tomado outra direção, diferente daquela estabelecida por Deus, certamente não teria conquistado nada, visto que estaria andando contra a vontade divina. Israel precisava seguir o rumo certo observando os critérios de Deus a fim de possuir a terra da promissão. O Senhor ordenou que se observasse a sua Palavra, "porque então farás prosperar o teu caminho" (v.8). O cristão deve andar dignamente diante do Senhor, agradando-lhe em tudo (Cl 1.10), e desviar-se do caminho dos pecadores (Sl 1.1-2).

CONCLUSÃO: O Senhor fez da nação israelita, um povo de grandes conquistas. A Igreja é hoje o povo eleito de Deus, vitorioso, e que pode viver de grandes conquistas, bastando para isto, permanecer em conformidade com a Palavra do Senhor. Assim estaremos expandindo o Reino glorioso de Deus nesta terra.

Lição 2 - O Senhor vosso Deus, Josué 2.9-15

INTRODUÇÃO: Deus tem sido em toda a Bíblia, zeloso, que cuida e trabalha em prol dos seus. Esse cuidado nos é apresentado neste capítulo 2 de Josué, quando Ele se manifesta abrindo portas onde não há portas, mas precisamos entender este termo "o Senhor vosso Deus".

I – QUEM É O VOSSO DEUS?

Em todo o Velho Testamento nós vemos a manifestação de Deus ao seu povo, como verdadeiro Deus de Israel (Êx 3.15). Quando Ele aparece a Moisés como "o Senhor Deus de vossos pais", ou seja, a mesma providência que Ele tinha dado a Abraão, Isaque e Jacó, daria às futuras gerações que o tivessem como único Deus para que as nações pagãs vissem no Deus de Israel, um Deus que age em favor daqueles que o buscam, com isso, viessem a declarar: "Quão grande é o vosso Deus". Esse termo "vosso", dá a ideia de propriedade ou exclusividade. É o ato de pertencer. Jeová é o nosso Deus:

1. Quando o temos como único Deus (Is 44.6). Deus não aceita substituto. Ele quer ser obedecido e reconhecido como autoridade moral de todos os atos humanos. Também só há um Deus merecedor de adoração, a quem devemos o serviço espiritual. O Senhor único merece toda a honra e toda glória (Êx 20.3).

2. Quando o obedecemos (Dt 2.7). Em toda a peregrinação no deserto, a condição para que o povo continuasse a usufruir da presença divina, bem como a ter a sua providência, era a obediência irrestrita. Os seus cuidados protetores e o seu suprimento naquele vasto deserto durante quarenta anos, era motivo para que Israel o obedecesse. Portanto, Deus continuará sendo "o vosso Deus", se forem observadas estas condições.

II – A PRESENÇA DO VOSSO DEUS (Cap. 2)

Este capítulo narra um cuidado todo especial de Deus para com Josué e a nação israelita, dando a ele a estratégia de como vencer o castelo forte da cidade de Jericó. Quando Josué enviou dois espias para conhecer o ponto forte e o ponto fraco do inimigo com quem teriam de guerrear, Deus manifestou a sua presença dando-nos a entender que:

1. Se nos colocarmos à sua disposição o mais Ele fará. Os dois espias, atendendo a uma ordem de Josué, foram a Jericó sem saber o que os esperavam naquela cidade pagã (Js 2.1). Jesus disse em Mateus 6.33, que devemos buscar o Reino de Deus em primeiro lugar, o restante Ele trabalha por nós.

2. Ele opera de maneira misteriosa para realizar as suas maravilhas (v. 4). Os espias esconderam-se na casa de Raabe que ficava situada sobre as muralhas da cidade. Sendo ela uma prostituta vivia recebendo a visita de homens em casa, assim, com a chegada dos espias, não levantaria nenhuma suspeita. Não somos informados na Bíblia como os espias selecionaram a casa de Raabe, cremos que foi a providência divina que os encaminhou na direção certa, porque Deus opera de maneira misteriosa para realizar suas maravilhas.

3. A presença de Deus ao lado do seu povo causa medo nos inimigos (v. 10,11). A fama de Deus tinha chegado aos ouvidos dos habitantes de Jericó. Raabe tinha consciência do que estava acontecendo, o agir de Deus na vida de Israel era matéria de conhecimento geral e Deus estava fechando o cerco, eles sabiam que não podiam sair vencedores (Js 4.24). O versículo 11, diz que eles ouvindo isto desfaleceram o coração, ou seja, perderam a coragem dando a guerra por perdida, antes mesmo de Israel aproximar-se da cidade.

4. Raabe hospedou os espias não por medo, mas porque creu no Deus verdadeiro (v. 11-14)

A fé dessa mulher Cananéia é descrita em Hb 11.31. Ela arriscou a sua vida para salvar os espias, por este ato de coragem, teve a promessa de que seria preservada juntamente com a sua família, no dia da matança. Ela ainda chama Deus de "vosso Deus", por ainda não pertencer ao povo da aliança, mas Deus a honrou e ela tornou-se ancestral do rei Davi e do Senhor Jesus Cristo (Mt 1.5-16).

5. Salvou-se por um fio de escarlate (v. 18). Raabe entendeu a supremacia de Deus sobre os deuses cananeus e abriu o seu coração para Ele, quando fez os espias descerem por uma corda, não os entregando aos inimigos. A corda de escarlate simboliza o sangue de Jesus Cristo vertido na cruz, este fio foi a via de escape de Raabe e de sua família.

CONCLUSÃO: O nosso Deus age em nosso favor e também daqueles que o temem, livrando-os dos inimigos. Mas para isto é necessário permanecermos fiéis a Ele, quando então, teremos a sua providência a qual nos dá autoridade para tomarmos as decisões corretas.

Lição 3 – Passando o Jordão, Josué 3.9-17

INTRODUÇÃO: Depois de peregrinar 40 anos no deserto, o povo de Israel finalmente chega para tomar posse da terra que o Senhor prometera a seus pais. Um rio transbordando e com uma forte correnteza e agora o principal obstáculo a esta conquista. Ao se deparar com o Jordão na sua maior cheia, Israel logo percebeu que estaria prestes a experimentar o sobrenatural de Deus. Hoje o rio Jordão representa obstáculos a nossa caminhada espiritual, que serão superadas à medida que nos conscientizemos dos ensinamentos a seguir.

I - O SENHOR ENFRENTA CONOSCO A ADVERSIDADE

"Eis que a arca do concerto do Senhor de toda a terra passa o Jordão diante de vos". (V.11) A arca da aliança simbolizava a presença do Senhor no meio do povo. Deus como um grande general, o Senhor dos exércitos, ia diante de Israel conduzindo-o a vitória. Porém a presença do Senhor no meio do povo era condicionada às seguintes observações:

1. Quando estamos em comunhão com Ele. "Disse Josué ao povo, santificai-vos...” (V.5 a). Para contemplar os milagres sobrenaturais de Deus e gozar da sua presença, o povo de Deus precisa se santificar. Deus não pode compactuar com o pecado, embora busque incansavelmente o pecador. A estreita comunhão com o Senhor é alcançada quando oramos, jejuamos, consagramos nossa vida a ele e nos comprometemos com a sua obra.

2. Quando obedecemos a sua palavra
"Chegai-vos para cá e ouvi as palavras do Senhor..." (V 9 b). Israel recebeu de Josué as orientações diretas do Senhor para enfrentar a adversidade chamada "Jordão". A obediência incondicional a essas orientações seria fundamental para a vitória. A Bíblia sagrada é nossa única regra de fé e pratica. e só gozaremos da presença e auxilio do Senhor, em meios as dificuldades, quando nos submetemos em obediências a sua palavra.

II - O SENHOR NOS GARANTE VITÓRIA

"... amanhã o Senhor fará maravilhas no meio de vós".(V.5 b). Como vimos no tópico anterior, a presença do Senhor no meio do povo, está condicionado a comunhão com Ele e a obediência a sua palavra. Israel viveu essa experiência deixando-nos o exemplo.

1. Fazendo notória sua soberania. "O Senhor de toda aterra..." (VV. 11,13). A expressão "O Senhor de toda a terra", revela a soberania de Deus sobre todos os povos e nações. As autoridades humanas vigentes, embora sofram constantes influencias malignas, foram ordenadas por Deus para proteger o mundo do caos como consequência natural do pecado. Muitas vezes, o Senhor faz-se valer da sua soberania sobre essas autoridades para favorecer o seu povo e conduzi-lo a vitória.

2. Alterando as leis naturais. "...pararam as águas que vinham de cima..." (V. 1 6 a). As leis da natureza foram estabelecidas pelo próprio criador, para o perfeito funcionamento do universo. Porém, em determinadas situações o Senhor as altera de forma temporária em benefício do seu povo. Este não foi um fato sem precedentes na historia de Israel. Há 40 anos atrás o Senhor abriu o mar vermelho, o povo passou a pés enxutos e os seus inimigos foram suplantados.

III - O SENHOR FORTALECE NOSSA FÉ (V. 10)

A possibilidade de que o povo desanimasse diante do primeiro obstáculo, como fizera seus pais há 40 anos atrás, era bastante provável. Para evitar essa atitude o Senhor os estimulou com suas palavras, da seguinte forma:

1. Lembrando seus feitos passados. "...como fui com Moisés assim serei contigo" (V. 10a). Deus sempre demonstrou preocupação com a memória do seu povo. Por isso, em varias ocasiões, exigiu que Israel erigisse memoriais para que as grandes conquistas não caíssem no esquecimento. Ao recordar os feitos passados e tendo a convicção de que Deus contínua o mesmo, a nossa fé é fortalecida.

2 - Mostrando conquistas futuras. "...O Senhor lançará diante de vós os cananeus, os heteus..." (V 10b). Antes que o povo atravessasse o Jordão, Deus já mostrava a vitória sobre as nações que ocupavam a terra de Canaã. Com a finalidade de fortalecer a fé da Igreja, o apostolo Paulo declara: "As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, e não subiram ao coração do homem são as que Deus preparou para os que o amam" (1 Co 2.9).

CONCLUSÃO: As adversidades que enfrentamos, prova o amor de Deus para conosco. Faz-nos chegar com humildade diante do seu trono e aumenta a nossa fé. Isso redunda em comunhão com Ele e crescimento espiritual.

Lição 4 – Vencendo Jericó, Josué 6.1-16

INTRODUÇÃO: Dentre tantos israelitas, somente Josué e Calebe estavam em condições de entrar e possuir a terra. Por quê? Preste atenção que as suas palavras em (Nm. 14.8) são uma expressão de completa dependência. Tudo é uma questão de fé e de confiança no Senhor e na sua palavra. Josué e Calebe não se firmavam na própria força ou na experiência de guerra que possuíam, mas simplesmente na promessa de Deus. Queremos, através desta lição, mostrar que para vencermos "Jericó" e possuirmos a nossa herança em "Canaã" só precisamos crer e obedecer, porque a guerra em que lutamos não nos pertence.

I – QUANDO DEUS ESTÁ NO COMANDO DO SEU POVO

O que temos no início do cap. 6, são as instruções que Deus deu a Josué. Este estava preocupado com as grandes muralhas de Jericó, por isso o Senhor graciosamente lhe apareceu para mostrar que a batalha pertence a Deus que estava e continua a estar no comando.

1. A sua promessa é absoluta e incondicional – "Olha, tenho dado na tua mão a Jericó" (v. 2) Jericó tinha forte rei vassalo e homens valentes, que em si mesmos eram matadores experimentados e brutais; além disso, fazia-se necessário que a cidade caísse.

2. A sua presença é explícita – "Sete sacerdotes... sete trombetas... no sétimo dia... sete vezes" (v. 3,4). O número sete é o número da totalidade, da perfeição divina. Sem dúvida é muito significativo aqui. O plano divino de ação pode ter parecido uma tolice para os homens, mas a verdade é que aqueles quatro "setes" tiveram um efeito tremendo. Havia poder ali, porquanto o número sete simboliza totalidade e perfeição.

II – QUANDO DEUS ESTÁ NO COMANDO DA GUERRA

Graças ao Senhor, Josué não ficou sozinho para planejar o ataque a Jericó, pois Jamais teria planejado um ataque como aquele, porém tinha em mente que o comandante daquela guerra era o próprio Deus e que os caminhos do Senhor são mais altos que os nossos caminhos e os seus pensamentos mais altos que os nossos pensamentos (Is. 55.9).

1. A Ele pertencem as estratégias (v. 7-10). A ordem de marchar: a) A guarda armada marchava na frente; b) Sete sacerdotes tocavam suas trombetas; c) Após os sacerdotes vinha a arca; d) Por fim, a retaguarda em silêncio. No sétimo dia de marcha, Israel começaria a gritar, acompanhando o sonido das trombetas e, com essa união de propósitos e sons as muralhas haveriam de ruir. Está explicito que Deus em seus propósitos utiliza-se dos homens mas não se limita a eles. É óbvio que não foi o som com o seu poder harmônico que derrubou as muralhas, e sim, o poder de Deus.

2. Ele age de maneira imprevisível (v. 12-14). Quem poderia entender um plano de ataque como aquele? Nenhuma fortaleza havia sido jamais conquistada por meio daquele método; porém, como vemos, os habitantes de Jericó observavam de dentro das suas muralhas a marcha dos filhos de Israel. O terror que já tinha abalado todo o povo, aumentava a cada nova marcha na sucessão dos dias. Embora esse terror não fosse derrubar as muralhas, uma vez que elas caíssem os habitantes estariam tão aterrorizados que seriam uma presa fácil.

3. Cabe a nós confiar e obedecer. Não há lugar mais seguro e que garanta vitória total, do que o centro da vontade de Deus. Nosso caminho prosperará sempre, se estivermos sempre na Sua vontade. Para Josué, só o que o Senhor falava era importante e em tudo era bem sucedido. A estranha estratégia provavelmente tenha sido dada também para testar a fé de Josué que não fez perguntas, antes confiou e obedeceu. E tal modo de proceder, também teve por finalidade testar a obediência de Israel à vontade do Senhor. Conforme disse Donald Campbell: "Nunca antes, e raramente depois desse evento histórico, subiu tão alto o termômetro que media a fé de Israel".

4. A vitória é certa (v. 16). Agora, o toque das trombetas recebeu a ajuda da gritaria dos homens de guerra, e assim, as muralhas de Jericó ruíram por terra. O grito foi de vitória, porquanto era uma afirmação de que Deus havia entregado a cidade para Israel. Deus desfaz o inimigo pelo sopro da sua boca. Isso é poder!

CONCLUSÃO: "Deus escolhe as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios e escolhe as coisas fracas para envergonhar as fortes. Deus escolhe as coisas humildes, e as desprezadas, e aquelas que não são para reduzir a nada as que são" (1 Co. 1.27,28). Qual o propósito de tal escolha? A fim de que ninguém se vanglorie na presença de Deus (1 Co. 1.29) Agora, você tem duas opções: Avançar ou retroceder. Façamos como Josué, deixemos Deus estar no comando. Assim, a vitória é garantida.

Lição 5 – Eliminando o Pecado, Josué 7.11-26

INTRODUÇÃO: Nesta lição falaremos acerca de uma das maiores tragédias que pode acontecer na vida de um servo de Deus, O PECADO. Foi ele a maior causa das derrotas de Israel em conquista à terra prometida. E é justamente por causa dele que muitos têm passado por experiências amargas em suas vidas. Por se tratar de algo de efeito drástico, o objetivo desta lição não é apenas trabalhar com o ponto de vista preventivo, mas principalmente com o seu tratamento adequado.

I - O PECADO DE ISRAEL

Quando lemos o livro de Josué, não demora muito para nos depararmos com um Israel forte e determinado em suas batalhas. No entanto, logo suas vitórias se transformaram em derrotas. Mas quando o diagnóstico é feito, por conseguinte identificamos a causa.

1. Quebra da aliança com Deus (11a). Quando Deus firmou a sua aliança, Ele não havia esperado que Israel fizesse algo justo, para depois o abençoar. Pois sua bênção sempre veio em primeiro lugar; a partir daí a aliança consistia na gratidão de Israel expressa na sua obediência (Dt 7). A desobediência de Israel invalidou a aliança firmada. Agora, em cumprimento à sua Palavra (Jr 31.31-34), fez Deus uma nova aliança, confirmada pela morte do seu Filho (Mc 14.24; Hb 8.6-13; 9.16-22). Deus não espera que façamos primeiro a nossa parte para depois nos ajudar, pois o primeiro passo sempre é dado por Ele; a nós, cabe à obediência.

2. Apego às coisas amaldiçoadas (11b). A declaração "e até tomaram do anátema", refere-se ao fato de Israel reter para si, coisas que Deus ordenara que fossem destruídas. Em se apegando a elas, Israel estava abandonando o seu compromisso com Deus e trazendo maldição sobre si. Quantas pessoas, após terem provado as bênçãos da salvação, apegaram-se novamente às coisas deste mundo? (2 Tm 4.10). Porém, é bom lembrar que as consequências desse ato não são diferentes das que ocorreram com Israel.

3. Mistura do que é íntimo com as imundas (11c). Com intuito de esconder o que fizera, Israel misturou as coisas imundas no meio da sua bagagem; mas o que eles haviam esquecido, é que além de conhecer seus atos, Deus também conhecia a situação de seus corações. Não se pode misturar o limpo com o imundo (Mt 13.24-30; 1 Co 15.33); sendo assim, por ter Cristo nos santificado (1 Co 6.11; Hb 10.10); também não podemos nos misturar às coisas imundas desse mundo (1 Jo 2.15). Pois Deus não aceita mistura nem mesmo de "bons atos" com maus procedimentos (Mt 5.23,24).

II - AS CONSEQÜÊNCIAS DO PECADO DE ISRAEL

Muitos pensam que as consequências do pecado só virão após a morte, que realmente é a pior de todas elas (Ap 20.15). Porém, é ainda nesta vida que o seu efeito drástico tem início. Vejamos por exemplo o que ocorreu com Israel.

1. Envolveu-se em outros pecados. Após ter cometido o pecado do anátema, Israel envolveu-se em outros pecados; pois para que ninguém soubesse a verdade, a "solução" foi mentir. Em Ap 22.11 lemos: "Quem é injusto faça injustiça ainda; e quem está sujo suje-se ainda...". Com isto, entendemos que uma das consequências do pecado é o hábito de pecar mais e mais (Rm 1.23-28). Àqueles que se perguntam o porquê de tantos pecados em suas vidas e o porquê da chegada de outros tantos, a resposta é que o pecado sempre atrai outros pecados.

2. Enfraqueceu-se diante dos inimigos. Em conquista à terra prometida, Israel enfrentou com sucesso inúmeras batalhas. Mas por não observar a advertência do Senhor (Js 6.18), as derrotas começaram a surgir. Pois por causa do pecado enterrado, logo se enfraqueceu diante dos seus inimigos (v.12a). É obvio que lutas sempre existirão, pois sem elas não há vitórias (Jo 16.33). E se a vitória demora, isto não significa derrota (Dn 10.2-14). Mas se as derrotas estão em evidência, pode ser que algum pecado esteja enterrado.

3. Acovardou-se diante dos problemas. Dos espias que investigaram Canaã, os únicos que não se acovardaram, foram Josué e Calebe; devido a isto, os demais não puderam conquistar a terra (cap. 13 e 14 de Nm). Agora por causa do pecado mais uma vez Israel se acovarda diante dos problemas (v. 12). O crente que confia em Deus, jamais se acovarda diante dos problemas que lhes surgem, mas os que se encontram em pecado, logo se desesperam por menor que seja o problema.

III - A SOLUÇÃO PARA O PECADO DE ISRAEL

Há quem diga que Deus se encontra com um cajado na mão, à procura do primeiro que pecar para castiga-lo. Se isto fosse verdade, Israel teria sido destruído, antes da advertência entregue a Josué (Js 7.13). E é nesta advertência que encontramos a solução para o pecado.

1. Ouvir a voz de Deus. Como prova do seu amor para com Israel, Deus revelou-lhes o seu pecado com o desejo de que eles o abandonasse (12b-13). Porém, ao invés de dar ouvidos à voz de Deus, Israel preferiu manter-se omisso. A todo o momento o homem é confrontado por Deus, para que venha a se arrepender de seus pecados; seja pela as Escrituras, por uma pregação, por um hino, ou até mesmo por sua própria consciência (Rm 2.14,15). Endurecer o coração a esta alerta divina, é o mesmo que recusar a solução para o pecado (Hb 3.7,8).

2. Purificar-se para o dia de amanhã (hoje). "Levanta-te, santifica o povo e dize: Santificai-vos para amanhã...Amanhã, pois, vos chegareis, segundo as vossas tribos..." (13, 14).

Uma vez que o dia seguinte seria a execução do juízo de Deus e que nesse dia não haveria oportunidade para Israel se preparar, então entendemos o porquê das ordens: santifica e Santificai-vos estarem no tempo presente, pois se o juízo para Israel seria no dia seguinte e ninguém sabia a hora do seu início, então a solução seria purificar-se hoje.

a) Confessando o pecado. Por esperar que Israel viesse a se arrepender, Deus revelou-lhes o pecado antes do dia da condenação. Mas por não confessá-los, todos os seus atos vieram à tona (v.10,11). E quando Acã resolveu confessar, já não adiantava mais (v.16-21), pois para ele já havia chegado o dia do juízo (v. 24-26). Se compararmos esse episódio com (Dt 24.16) e (Ez 3.18-21) entenderemos que a família de Acã também teve culpa, pois além de ter encobertado o seu pecado, também consentiu com o mesmo calando-se. Desta forma, àqueles que insistem em não confessar os seus pecados ao Senhor, preferindo esconde-los; é bom lembrar-se de que "...nada há encoberto, que não venha a ser revelado; nem oculto, que não venha a ser conhecido" (Mt 10.26).

CONCLUSÃO: Após termos visto que mesmo em se tratando da nação eleita, Israel não ficou imune às tragédias que lhe ocorreram por causa do pecado, fica-nos uma alerta de que se queremos eliminar o pecado, a solução é que, além de o confessarmos ao Senhor, também temos que o desarraigar do nosso meio, antes que seja tarde demais. Pois conforme vimos, independente de quem seja, todos teremos que prestar contas diante do Senhor.

Lição 6 – Os Gibeonitas, Josué 9.3-27

INTRODUÇÃO: Esta lição nos alerta quanto ao cuidado que devemos ter nas nossas relações com aqueles que não servem a Deus. O mundo vive de maneira enganosa e o cristão não deve firmar sociedade com as trevas. Devemos levar a Deus todas as nossas questões e dúvidas, antes de tomar qualquer decisão, sabendo que o erro deixa marcas, algumas vezes indeléveis.

I – A MANEIRA COMO JOSUÉ FOI ABORDADO SERVE DE ALERTA PARA NÓS

Os fatos bíblicos estão escritos para "aviso nosso" (1 Co 10.11). Não podemos ignorá-los, se queremos manter a nossa comunhão com o Senhor e não nos embaraçar, assumindo compromissos com os seus inimigos ou com negócios que sabemos ser reprovável por Ele, e vigiar quanto à sua astúcia pois não sabemos como vai agir. Os gibeonitas agiram da seguinte forma:

1. Usaram de astúcia. Astúcia foi a arma usada pelo diabo no Jardim do Éden para seduzir o homem, levando-o a pecar contra Deus. Esta arma continua sendo usada pelas pessoas que não temem a Deus. Os gibeonitas, à exemplo do que temos dito, não temiam a Deus, apesar de reconhecer o seu poder. O que tinham era muito medo de serem destruídos pelos israelitas, pois sabiam que era povo de propriedade de Deus, com ordem específica para destruir os moradores de Canaã (v. 24), por isso laboraram astuciosamente.

2. Agiram com fingimento. Fingimento é uma forma de enganar. Quando deixamos transparecer uma imagem falsa daquilo que somos na realidade, como por exemplo Ananias e Safira (At 5), estamos fingindo. Os gibeonitas fingiram ser embaixadores que vieram de terras muito distantes (v. 4,5; 11-13) Muitos cristãos sofrem constantes derrotas por ignorarem que o mundo é fingido. Dão outra imagem ao pecado em todas as suas formas. Cuidado com este mundo enganador (2 Tm 3.13).

3. Falaram a mentira. A mentira é do diabo, quem vive na prática da mentira é filho do diabo (Jo 8.44). Os gibeonitas mentiram dizendo que vieram de uma terra distante (v. 6). Todos acreditaram na mentira. Às vezes nos tornamos tão receptíveis à mentira, que passamos a dar-lhe maior crédito do que à Palavra de Deus. Basta uma palavra mentirosa, dita pelos ímpios, e o crente já começa a desconfiar de Deus; a jovem troca Jesus pelo moço pecador; o marido deixa a família pela promessa de maior prazer com uma mulher néscia; o servo de Deus não acredita na promessa de cura, pois o médico lhe disse que morrerá, etc.

II – A MANEIRA INSENSATA COMO SE DEIXARAM SEDUZIR

A insensatez nos leva a agir precipitadamente, depois colhemos os resultados. Exemplos bem conhecidos temos em Abraão tentando suscitar um herdeiro, por isso une-se a Hagar; Jacó engana a Esaú, para roubar-lhe a primogenitura. Tudo isto sem cogitar da vontade divina. Josué e os maiorais de Israel erraram por que agiram insensatamente.

1. Não pediram conselho ao Senhor. Um dos motivos, pelos quais, Saul morreu, foi pelo fato de haver deixado de consultar a Deus para consultar uma espírita. Balaão, foi rejeitado porque consultou ao Senhor quando na verdade já sabia que decisão tomar (Nm 22.8-12). Isto nos mostra que devemos pedir conselhos a Deus em toda e qualquer circunstância, mas sempre com um coração sincero e por motivos justos. Era comum aos reis de Israel, principalmente, consultar ao Senhor quando se encontravam diante de situação difícil (1 Sm 30.8; 2 Sm 2.1; 5.19). Todavia o crente deve estar preparado para ouvir de Deus aquilo que não gostaria de ouvir (1 Sm 23.10-13). Ofende a Deus aquele que tenta viver sem os seus conselhos. Seria o mesmo que dizer que somos fortes e sábios o suficiente para tomarmos as nossas próprias decisões. Israel foi severamente repreendido por causa de atitude deste tipo (Is 30.1-12).

2. Fizeram concerto com os inimigos. Deus havia ordenado a Israel que destruísse os povos pagãos, habitantes da terra. Em hipótese alguma, deveriam fazer concerto com eles e nem firmar sociedade de espécie alguma com aqueles povos (Dt 7.1-6). O que nos chama a atenção é que os inimigos sabiam deste concerto (Js 9.24). O diabo e o mundo sabe muito bem o que Deus tem dito a nós os seus servos, visto que está tudo registrado nas Escrituras e ela está exposta para todo mundo ler. Se você é um crente que não busca os conselhos do Senhor nas Escrituras, não poderá subsistir diante dos inimigos. É interessante notar que Josué e o povo de Israel só descobriu a verdade, três dias depois de serem enganados (v. 16). Você meu irmão, quanto tempo demorará em descobrir que está sendo enganado pelo mundo?

CONCLUSÃO: O Senhor Jesus é o nosso único e suficiente guia. Não devemos acreditar em nada, até que levemos nossas dúvidas e necessidades a Ele. Muitas dos nossos fracassos estão relacionados a forma insensata de viver, desconsiderando o mundo mentiroso em que vivemos. Constantes alianças fazemos com o inimigo, por não consultar ao Senhor, através da sua Palavra. Está na hora de tomarmos a decisão de buscá-lo sempre.

Lição 7 – A Conquista de Calebe, Josué 14.6-15

INTRODUÇÃO: Por que razão muitos cristãos sonham tanto e conquistam pouco? Por que muitos crentes não vivem uma vida de triunfos? Porventura Deus mudou? Acreditamos que não. Cremos que a razão da não conquista está no fato de não se adotar a postura de Calebe, que obteve muitas vitórias por que não desistiu de seus sonhos. Esta não desistência se observa nas qualidades desenvolvidas por ele antes e por ocasião da tomada da cidade de Hebrom, quais sejam: perseverança em seguir a Deus, confiança na promessa de Deus, espera no tempo de Deus e ânimo para a guerra. É sobre isto que falaremos hoje.

I – CONQUISTOU POR QUE PERSEVEROU EM SEGUIR A DEUS

"... eu, porém, perseverei em seguir o SENHOR, meu Deus". (verso 8c). O termo perseverar significa conservar-se firme e constante, persistir. Já a expressão seguir tem o sentido de abandonar-se, entregar-se, submeter-se. E foi exatamente isto que fez Calebe diante do compromisso divino. Conservou-se firme, entregou-se e abandonou-se à promessa de Deus. (Rm 5.4 - RA) nos diz que a perseverança produz experiência; e a experiência, esperança. A Bíblia nos ordena a perseverarmos em oração (Lc 18.1). Eis algumas referências sobre a questão da perseverança: Rm 12.12 - alegrai-vos na esperança, sede pacientes na tribulação, perseverai na oração. Cl 4:2 - Perseverai em oração, velando nela com ação de graças. Pergunta número 1: Você é um cristão perseverante ou inconstante? Pergunta número 2: Se você é inconstante o que pretendes fazer para mudar?

II – CONQUISTOU POR QUE CONFIOU NA PROMESSA DE DEUS

"... Certamente a terra que pisou o teu pé será tua e de teus filhos, em herança perpetuamente..." (verso 9b). Confiança em Deus traduz-se pela segurança íntima que temos no procedimento dele. Significa depositar crédito e fé no Senhor. É certeza de poder contar com ele em qualquer situação. É crer na honradez da palavra divina. Já a palavra promessa significa obrigar-se verbalmente ou por escrito a (fazer ou dar alguma coisa), comprometer-se a, asseverar ou assegurar de antemão, dar esperanças de bom futuro. Calebe conquistou Hebrom por que não vacilou em confiar no cumprimento da promessa de Deus. Ele cria que Deus jamais lhe mentiria e mostrou tal confiança no fato de esperar quarenta e cinco longos anos pelo cumprimento. Números 23:19 diz: "Deus não é homem, para que minta; nem filho de homem, para que se arrependa; porventura, diria ele e não o faria? Ou falaria e não o confirmaria?" Já Hebreus 6:18 diz: "para que por duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, tenhamos a firme consolação, nós, os que pomos o nosso refúgio em reter a esperança proposta". Deus não pode mentir, ele é fiel no cumprimento de sua palavra. Queremos citar pelo menos três razões do porque confiar nas promessas de Deus:

1. Porque ele é misericordioso. a) Salmo 103: 8 diz: Misericordioso e piedoso é o SENHOR; longânimo e grande em benignidade. b) Tiago 5:11 diz: Eis que temos por bem-aventurados os que sofreram. Ouvistes qual foi a paciência de Jó e vistes o fim que o Senhor lhe deu; porque o Senhor é muito misericordioso e piedoso.

2. Porque ele é fiel no cumprimento de sua palavra. a) Deuteronômio 7:9 Saberás, pois, que o SENHOR, teu Deus, é Deus, o Deus fiel, que guarda o concerto e a misericórdia até mil gerações aos que o amam e guardam os seus mandamentos. b) Hebreus 10:23 retenhamos firmes a confissão da nossa esperança, porque fiel é o que prometeu.

3. Porque ele é poderoso. a) Salmos 89:13 Tu tens um braço poderoso; forte é a tua mão, e elevada, a tua destra. b) Salmos 93:4 Mas o SENHOR nas alturas é mais poderoso do que o ruído das grandes águas e do que as grandes ondas do mar. Pergunta número 3: Você acredita que Deus é mentiroso? Pergunta número 4: Se não acredita, então por que não confia nele?

III – CONQUISTOU POR QUE ESPEROU NO TEMPO DE DEUS

"... quarenta e cinco anos há agora, desde que o SENHOR falou esta palavra a Moisés, andando Israel ainda no deserto; e, agora, eis que já hoje sou da idade de oitenta e cinco anos" (v. 10b) A palavra esperar significa ter esperança em, contar com. Já a palavra tempo, significa tanto a sucessão dos anos, meses, dias e horas que envolve para o homem, a noção de passado, presente e futuro como o momento ou ocasião apropriada (ou disponível) para que uma coisa se realize. Calebe esperou 45 anos até que a promessa de Deus se realizasse. Não desistiu de esperar porque sabia que o relógio de Deus funcionava diferentemente do seu. O relógio de Deus é constituído de dois ponteiros: um é o ponteiro da esperança e o outro é o ponteiro do tempo. Já o relógio do homem possuem basicamente três ponteiros. São eles: 1. Ponteiro da dúvida - Incerteza sobre a realidade de um fato ou verdade, hesitação, descrença, desconfiança, suspeita. 2. Ponteiro da Ansiedade - Aflição, angústia, perturbação de espírito causada pela incerteza, ou pelo receio sem relação com qualquer contexto de perigo, e que se prende, na realidade, a causa psicológica inconsciente. 3. Ponteiro da Impaciência - Desespero, pressa, inquietude, agitação, precipitação. Pergunta número 5: Você acha que o seu relógio funciona melhor que o relógio de Deus? Pergunta número 6: Se não acha, então por que não espera pelo tempo Dele?

IV – CONQUISTOU POR QUE TEVE ÂNIMO

"... qual a minha força então era, tal é agora a minha força, para a guerra, e para sair, e para entrar" (Verso 11b). A expressão ânimo diz respeito à coragem, estímulo, alento que se tem diante de uma situação. No caso de Calebe ele foi animoso para a guerra. Apesar de seus oitenta e cinco anos não se viu como um derrotado ou incapacitado para conquistas. Diferentemente de Barzilai que sendo cinco anos mais jovem e que não sabia discernir entre o bem e o mau nem tinha gosto no que comer e no que beber nem podia ouvir a voz dos cantores e cantoras (2 Samuel 19. 35), Calebe entusiasmou-se com a realidade da vitória sobre os gigantes de Quiriate-Arba. Deus espera que tenhamos bom ânimo. (1 Cr. 22.13; 2 Cr. 32.7). Pergunta número 7: Você sabia que um só homem animado para a guerra vale mais que cem desanimados? Pergunta número 8: Você sabia que os nossos filhos podem perder o ânimo se nós os irritarmos? (Colossenses 3:21)

CONCLUSÃO: Os grandes conquistadores de Deus são aqueles que perseveram até obter, confiam até morrer, esperam mesmo contra a esperança e permanecem com o ânimo inabalável até que Deus lhes agraciem. "A Deus seja a gloria".

Lição 8 – Cidades de Refúgio, Josué 20.1-9

INTRODUÇÃO: Deus criou seis Cidades de Refúgio e estabeleceu que as pessoas que caíssem em fraquezas deveriam se refugiar nelas. Este ato não tinha por objetivo discriminar, envergonhar nem menosprezar as pessoas, mas era a misericórdia divina em realizar a sua justiça ajudando e protegendo todos os que caíam em fraqueza. Na lição das Cidades de Refúgio temos uma tipologia maravilhosa e é um exemplo para que nossas atitudes sejam idênticas ou imitadoras de Deus (Ef 5.1). Deus falou primeiramente com Moisés e depois com Josué sobre a criação das Cidades de Refúgio, mostrando a sua preocupação não com as ovelhas que estavam com saúde, mas com as doentes que poderiam cair nas mãos do vingador do sangue. Esta era a preocupação do Pai e que foi cumprida cabalmente no Senhor Jesus Cristo. 

I – SIMBOLOGIA E TIPOLOGIA DAS CIDADES DE REFÚGIO

Vejamos alguns pormenores e seus detalhes simbólicos e tipológicos que servirão de lição maravilhosa para a edificação de nossa vida espiritual:

1. Homicida Doloso – É a designação de uma pessoa que mata alguém com intenção, com dolo ou premeditadamente. Ela não receberia proteção nestas cidades, pois cometia um pecado intencional e, portanto, receberia o castigo devido (Hb. 10.26-29).

2. Homicida Culposo – É a designação de uma pessoa que mata alguém sem intenção, sem premeditação. Ela receberia proteção nas cidades reservadas para ela até o julgamento ou até a morte do sumo sacerdote. Hoje, sabemos que, mesmo o crime sendo culposo, ainda há solução para o perdão em Cristo Jesus (1 Jo. 1.8-10).

3. Circunstâncias do crime – Era costume dos povos do Oriente exigir punição igual para um crime, sem levar em conta as circunstâncias, mas graças a Deus que o Senhor levava em conta as causas. O julgamento de Deus é justo.

. Cidade – As pessoas que haviam cometido homicídio culposo não seriam mortas, banidas, desprezadas nem soltas em um deserto, mas estariam em uma cidade sob proteção de outras pessoas. As Cidades de Refúgio são uma tipologia de Cristo, nosso refúgio.

. Seis – Seis simboliza o número do homem, da imperfeição e, mesmo na imperfeição do homem, havia proteção por ordem de Deus.

. Distribuição das cidades no terreno – As cidades foram distribuídas no terreno de tal maneira que os homicidas poderiam fugir com facilidade para elas, havendo aproximação conveniente de todas as tribos de Israel. Deus não está longe de ninguém, mas ao alcance de todos.

. Refúgio – É uma lição elementar que todos nós queremos e precisamos nos momentos difíceis, de um lugar seguro e protegido, de um refúgio. Conforme sabemos, Deus é o nosso refúgio e fortaleza (Sl. 46.1).

. Os anciãos o acolherão – Os anciãos o acolherão para que habite com eles, não podendo entregá-lo ao vingador do sangue. Isto fala-nos de receber aqueles que estão em dificuldade e sob 
perseguição (Rm. 14.1).

. Julgamento – Havia a necessidade de haver um julgamento que era feito na cidade onde havia sido cometido o homicídio (com testemunhas) e visa inocentar o criminoso de crime culposo para levá-lo de volta à cidade de refúgio.

4. Era um estatuto de direito – Como é maravilhoso saber que, mesmo caindo em fraqueza, temos o direito de proteção divina, o Senhor comprou-nos na cruz e recebemos gratuitamente este direito (Hb 10.19-22).

5. Permanência na cidade – O homicida era obrigado a permanecer nos territórios da cidade, não podia sair, caso contrário, se fosse pego pelo vingador do sangue poderia ser morto. Temos que permanecer em Cristo até o fim para recebermos dele a proteção (Sl 23.6).

6. Morte do sumo sacerdote – É uma clara tipologia de Cristo, o nosso Sumo Sacerdote, que morreu para nos libertar do vingador do sangue com sua morte vicária. (Hb 9.14)

7. O vingador do Sangue – Deus é o vingador do sangue inocente, pois ele é que exerce justiça contra todos os que erram, observe a situação em Caim (Gn 4.10, Ap 6.10 e 1 Ts 4.6). O texto, porém, sugere que o parente ou amigo da vítima procurará vingança contra a ofensa.

II – NOMES DAS CIDADES

1. Quedes – Significa "Santuário", lugar sagrado. Para podermos estar seguros e refugiados abriguemo-nos no lugar onde Deus habita ou está presente: no lugar sagrado (Sl.15.1).

2. Siquém – Significa "ombro" e ombro fala de responsabilidade e amparo. É uma tipologia do Senhor Jesus tendo o principado sobre os seus ombros (Is 9:6); e também do Espírito Santo como nosso paracleto ou consolador (Jo 16.7).

3. Quiriate-Arba ou Hebrom – Significa "união", "companhia", "camaradagem". Temos nesta cidade de refúgio um tipo do Senhor Jesus como o nosso melhor amigo e companheiro (Jo 15:13-15).

4. Bezer – Significa "fortaleza", simbolizando Deus como a fortaleza de todos os que nele confiam (Sl.46.1).
5. Ramote – Significa "altura", "exaltado", refere-se a uma expressão enfática que indica a natureza elevadíssima e grandiosa da exaltação do Ungido (Fp 2.9-10).

6. Gola – Significa "exílio" – O Senhor Jesus foi rejeitado por todos como um verdadeiro exilado para tornar-se o nosso gozo e refúgio.

III – JUSTIÇA DIVINA E AMOR PARA COM OS QUE FRAQUEJAM

Há um clamor diante de Deus para que Ele vingue as injustiças cometidas. Deus ama a justiça, mas não quer apenas condenar os errados, pois todos caíram e ficaram destituídos da glória de Deus (Rm 3.23). Para isto Ele enviou o seu filho Jesus para fazer justiça, isto é, morrer em nosso lugar e não simplesmente inocentar os culpados, todos nós. Aleluia, graças a Deus.

Deus mandou que os anciões recebessem os homicidas que estavam sendo perseguidos para que fossem livres do vingador do sangue. Esta é uma lição para todos nós, que devemos ajudar uns aos outros e juntos chegarmos aos céus.

É confortante saber que temos uma cidade à nossa disposição para refugiarmo-nos se por acaso caímos em fraquezas. Lutemos para que nunca venhamos a precisar dela, mas se alguém pecar, temos um advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o Justo. Ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos, mas também pelos do mundo inteiro (Jo 2.1-2).

CONCLUSÃO: Nós conquistamos de Deus as cidades de refúgio para nos abrigarmos nos infortúnios da vida, mas não podemos abusar da graça de Deus. Quem está em pé vigie para que não caia. As cidades de refúgio não foram escolhidas para que abusemos da graça de Deus e venhamos a cair de forma contumaz em pecados, mas como diz a Bíblia: "Meus filhinhos, estas coisa vos escrevo para que não pequeis".

Lição 9 – O Altar do Senhor, Josué 22.11-28

INTRODUÇÃO: O livro de Josué dá sequência ao Pentateuco. Sua mensagem é voltada para a nação israelita. Seus escritos no contexto atual, nos encorajam a permanecermos na presença do Senhor. Estudaremos nesta lição sobre os estabelecimentos dos altares e para que os mesmos eram erguidos.

I - DEUS ESTABELECEU O ALTAR PARA A SUA ADORAÇÃO

1. Necessidade do altar. Partindo do Velho Testamento, veremos que na história bíblica sempre houve a necessidade de se edificar altares para a adoração ao Senhor. Logo de início, o livro de Gênesis nos mostra que Noé, após passar quarenta dias e quarenta noites enfrentando extenso dilúvio, saiu da arca e, em terra firme, edificou um altar. E tomando de todo animal limpo e de toda ave limpa os ofereceu em holocausto ao Senhor. Gn 8:20. Ali Deus estabeleceu um novo concerto com Noé e sua família, concerto este que se estende até aos dias de hoje por meio do nosso Senhor e salvador Jesus Cristo.

2. Características do altar. De acordo com a lei, os altares eram de pedras (Êx 20.24,25); de rochas naturais (Jz 6.19-21; 13.19,20) e não deviam ter degraus (Êx 20.26). O altar erguido servia para holocaustos (em hebraico quer dizer "fazer subir fumaça"). Daí a ideia de uma vida de total dedicação ao Senhor, por parte de cada crente. Diante do altar eram oferecidos a Deus ofertas de aroma suave, e o povo adorava ao Senhor. Quando apareceu o Senhor a Abrão e lhe disse: "À tua semente darei esta terra", "Edificou ali, Abrão, um altar ao Senhor que lhe aparecera" (Gn 12.7).

3. Função do altar. Hoje em dia é muito difícil se ouvir falar em "adoração" porque o que vemos, em parte, nas Igreja, são shows, espetáculos e apresentações muitas vezes para estímulo carnal. Estejamos atentos, irmãos, não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos, pois o lugar que não serve para o Mestre, não serve também para nós, pois tais pessoas adoram o que não sabem, nós porém, adoramos o que sabemos, e os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade, porque o Pai procura os tais que assim o adorem (João 4.23).

II - O POVO DEVE MANTER SOMENTE O ALTAR ESTABELECIDO POR DEUS

Pelas seguintes razões: - É santificado por Deus - E santificarei a tenda da congregação e o altar; também santificarei a Arão e seus filhos. Êx 29:44 - É ungido e santificado com azeite santo - Ungirás também o altar do holocausto e a todos os teus utensílios e santificarás o altar, e o altar será uma coisa santíssima. Êx 40:10 - Limpo e purificado com sangue - Êx 29: 36, 37 - Santificava tudo quanto nela tocava - Êx 29:37 - Todas as ofertas tinham de ser apresentadas nele. Mt 5:23,24 - Um tipo de Cristo - Hb 13: 10-12, 15 Para muitas pessoas Jesus é salvador, mas não Senhor. A vida do crente deve estar sempre diante do altar, certifiquemo-nos então, antes de tudo, se a nossa separação e dedicação é completa. Deus insiste sobre uma separação bem definida do pecado em todos os seus aspectos e formas: do mundo e todas as suas atrações, e de tudo que entristece o Espírito Santo. Ora, para se ter uma vida diante do altar é necessário renúncia. Então o cristão deve renunciar a tudo o que tem, colocando tudo no altar de Deus: o "eu", os seus queridos. "Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixe ali, diante do altar, a tua oferta e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão e depois disto, vem e apresenta a tua oferta" (Mt 5.23.24); talentos, tempo, dinheiro e o próprio futuro ainda desconhecido.

III - DEUS NÃO ACEITA MISTURAS NEM DESPREZO COM O SEU ALTAR

Em toda a história dos reis de Israel e de Judá há fatos que abordam o sucesso ou o fracasso de cada pessoa, de conformidade com a sua fidelidade ou infidelidade a Deus e ao conserto, pois cada qual fazia o que achava mais reto (Jz 17.6). Altares idólatras eram frequentemente erigidos nos telhados das casas (2 Rs 23.12; Jr 19.13). No decorrer da história, já no livro de Samuel, verifica-se que o pecado dos demais sacerdotes é posto em contraste com o gradativo progresso espiritual de Samuel. Os israelitas haviam sido derrotados pelos filisteus. O povo então, resolveu buscar a face do Senhor e obteve vitória. Num gesto de agradecimento, os israelitas construíram um altar pondo-lhe o nome de Ebenézer "pedra de auxílio". O pecado fundamental de Salomão foi o de não conservar a comunhão íntima com Deus. Além de abandonar a leitura das escrituras, ele cultivava um pecado habitual. I Reis 33 diz que Salomão obedeceu ao Senhor em tudo, exceto quanto aos sacrifícios praticados nos santuários pagãos. É necessário ter muito cuidado para não misturar as coisas de Deus (luz) com as do diabo (trevas). Não proceda como Abias, que deixou muito a desejar na sua vida espiritual (I Reis 15.1-8).

CONCLUSÃO: Finalizando, os crentes devem por à prova sua conduta diante de Deus e da Igreja, preservando o altar de adoração, e estar sempre diante dele, pois ali o homem se torna tão cheio do Espírito Santo, tão permeado pelo amor de Cristo, e tão ansioso em servir e agradar Àquele que conquistou as afeições do seu coração, que não há lugar para o pecado, nem para o mundo e ele não terá absolutamente desejo para as coisas que agradam à carne.

Lição 10 – Esforçai-vos, Josué 23.1-16

INTRODUÇÃO: Verificamos nos primeiros capítulos do Livro de Josué, Deus trabalhando na personalidade do líder que iria conduzir a nação israelita rumo à conquista, animando-o e conscientizando-o do por que ser escolhido e frisando a necessidade do crer na Palavra como promessa. Portanto, neste capítulo, percebemos Deus trazendo à memória do povo, o cuidado com a nação, ao mesmo tempo, mostrando-lhes a necessidade de serem vitoriosos, tendo Deus como Líder Supremo e Único. Para tanto, requer, principalmente de Josué, esforço no sentido de enfrentar as lutas resultantes das conquistas.

I – DEVEMOS SABER QUE O VERDADEIRO ESFORÇO ESTÁ NA UNIÃO DE TODOS (VV.1-6)

No começo deste capítulo, percebemos em Josué, um líder pesaroso, por causa da responsabilidade a cumprir. É um comportamento ansioso, preocupante, por não contar com discípulos-líderes. Após reunir todas as autoridades, adverti-os com mais veemência acerca dos perigos de apostatarem de Jeová, isto porque teriam à frente uma vasta caminhada, enfrentando lutas e o próprio tempo com as suas influências externas e negativas. Portanto, nos vs. 3 a 5, percebemos em Josué um líder de contato, forte e encorajador. Todos deveriam recordar o que Deus fizera por eles no passado, bem como ratificar as promessas de desarraigar as nações pagãs, dando-lhes a terra prometida (1 Co. 15.58).

II – DEVEMOS SABER QUE O VERDADEIRO ESFORÇO ESTÁ NA OBEDIÊNCIA À PALAVRA DE DEUS (VV. 7-11)

O mesmo Josué, demonstra uma posição de líder consciente e de opinião formada, no que diz respeito ao Deus único. Trás à lembrança do povo a verdade de que os seus antepassados não herdaram a promessa por desobediência (Nm 14.26-35), mas agora, os descendentes deveriam agir como verdadeiros heróis na fé, herdeiros da promessa. Josué demonstra duas preocupações: 1. Formar na mente desses líderes de famílias, um conceito de que só se alcança a vitória pela obediência contínua e voluntária aos mandamentos de Deus. Josué estava consciente de que a força da nação estava na unidade das famílias e das tribos israelitas, por isto exorta-os a se resguardarem do pecado e dos ídolos das nações pagãs. (Js 23.12-16) 2. Saber que os inimigos são maiores em número físico, mas pequenos espiritualmente, diante do Deus que se revela pela Palavra. Notamos que Josué desejava que a nação continuasse a apegar-se devotadamente (v. 8), a Jeová, o seu Deus. Também, deveriam amá-lo (Êx 20.6). "Pois o Senhor vosso Deus é o que luta por vós, conforme vos prometeu" (v. 10).

III – DEVEMOS SABER QUE O VERDADEIRO ESFORÇO ESTÁ NO RECONHECIMENTO DO DEUS PRESENTE E ÚNICO (vv. 12-16)

Josué termina este capítulo, dizendo com máxima experiência aos ouvintes, que o Deus forte é vivo, consciente e justo. "Portanto, guardai muito as vossas almas, para amardes ao Senhor vosso Deus" (v. 11). O esforço final dos israelitas deveria ser no sentido de não se chegar às nações primitivas, no intuito de aparentar-se com elas, pois isto além de interromper às bênçãos do senhor, traria sobre eles um "laço" e "rede" o que lhes seriam como "espinhos" nos olhos. Esta conscientização envolvia a obediência irrestrita à Palavra de Deus e a consciência de que só existe um Deus Verdadeiro (Êx 20.1-3; Sl 115.1-9). "Esforçai-vos pois muito para guardardes e para fazerdes tudo quanto está escrito..." (v. 6)

CONCLUSÃO: Ao concluir, faço lembrar as palavras que o Senhor disse em Ap. 2.10c: "Sê fiel até à morte e eu te darei a coroa da vida". Não são pelos esforços de obras e conceitos humanos que nos manteremos vitoriosos, mas sim, através da fé, a qual nos faz vencedores por Cristo Jesus. Foi o que Deus requereu de Josué e de todo o seu povo é o que requer de nós também. Amém!

Lição 11 – Relembrando as Conquistas do Passado, Josué 24.1-13

INTRODUÇÃO: Nada é mais presente na vida dos cristãos, quanto o ato de relembrar. O simples fato de lermos a Palavra de Deus, já significa trazer à memória fatos históricos, exemplos da ação do Senhor na vida do homem, etc. No que concerne ao capítulo 24 do livro de Josué, as lembranças se restringem a todas as vitórias obtidas por Israel através do Senhor. Vale ressaltar que este povo contava com uma nova geração, por isso relembrar era fundamental. Nesta lição nos atentaremos aos fatores que tornam imprescindíveis essas lembranças do passado.

I – RELEMBRANDO PARA AGRADECER

Após a divisão das terras conquistadas, Josué reúne todas as tribos de Israel em Siquém e são relembradas todas as vitórias que o Senhor concedeu ao seu povo. Percebemos nesta atitude, um exemplo de que o ato de recordar é também um precioso momento de agradecer. Vejamos portanto, o que o torna tão importante:

1. Para reconhecer o autor das vitórias - "Eu porém, tomei a Abraão, vosso pai, dalém do rio e o fiz andar por toda a terra de Canaã (...)” (v.3). O Senhor começa a lembrar ao povo o que havia feito por eles. A trajetória desta nação, nos leva a reconhecer a autoria do Senhor em todas as suas vitórias. E Josué, como líder, também soube despertá-los para reconhecê-las. Vemos isso concretamente nos vários memoriais que foram erigidos após essas conquistas (Js 4.1-7; 8.30). Na sociedade atual, onde o egocentrismo e a arrogância são exacerbados, é difícil vermos o reconhecimento a Deus pelas vitórias alcançadas. Não obstante, ainda há aqueles que atribuem às suas vitórias, ao fator "sorte". Mas os servos do Altíssimo devem sempre se lembrar das suas batalhas, atribuindo ao Senhor as suas vitórias (1 Cr 29.11).

2. Para louvar pelas vitórias alcançadas – "(...) e os egípcios perseguiram vossos pais, com carros e com cavaleiros, até ao Mar Vermelho" (v.6). A travessia do Mar Vermelho é uma das maravilhosas manifestações do poder do Senhor e também um dos fatos mais lembrados em todos os tempos (Êx 15.4; Sl 136.15). Foi após esta vitória sobre o Egito que o povo de Israel, entoou o primeiro cântico, como povo livre, em louvor e agradecimento ao Senhor (Êx 15.1). A Palavra de Deus nos leva a exaltá-lo em todas as ocasiões pelas bênçãos que Ele tem nos concedido (Sl 98.1).

II – RELEMBRANDO PARA PROSSEGUIR

Relembrar é muito mais que ficar estagnado no passado, é posicionar-se em relação ao presente para caminhar para o futuro. Para o povo de Israel, o ato de relembrar era também uma forma de buscar nas conquistas do passado, forças para continuar lutando. Vejamos então porque relembrar é tão importante para prosseguir:

1. Para reavaliar as conquistas - "E os vossos olhos viram o que eu fiz no Egito; depois, habitastes no deserto muitos dias" (v.7). O povo de Israel que marchou pelo deserto durante 40 anos, em detrimento à sua murmuração, idolatria e prostituição contra o Senhor (Sl 95.8-11; Hb 3.8-11), tinha nas lembranças das vitórias alcançadas no Egito, uma forma de reavaliar o seu comportamento, e detectar o seu erro. Este é um precioso momento quando relembramos nossos fracassos e vitórias e nos questionamos sobre como estamos na presença de Deus. Em consonância a essas lembranças, temos 1 Co 10.1-13 onde Paulo exorta aos Coríntios para não ater-se ao mau exemplo dos israelitas. Assim, relembrando e avaliando o nosso proceder nas vitórias, saberemos como devemos agir para sermos sempre abençoados.

2. Para revigorar nossas forças – "(...) porém os dei na vossa mão, e possuístes a sua terra; e os destruí diante de vós" (v.8). O Senhor destruiu os inimigos que habitavam a terra prometida à Israel, e agora cada tribo deveria continuar empenhada para alcançar todo o território (Js 13.7.8; Dt 7.22). O povo sabia que ainda teria uma grande caminhada pela frente, mas a lembrança da atuação de Deus nas conquistas anteriores os tornava mais fortes para prosseguir (Dt 7.17-21). Quando Israel foi exilado, essas lembranças aliviavam a dor e o sofrimento daqueles que depositavam em Deus a sua confiança. Também hoje, nos tempos de angústia podemos nos lembrar dos benefícios que o Senhor tem nos concedido e das promessas para o seu povo (Jo 16.22). Porquanto não haverá luta, que se mantendo em obediência o servo, não possa contar com o seu Senhor.

III – RELEMBRANDO PARA TESTEMUNHAR

O fato de relembrar não somente favorece o próprio cristão, mas todos aqueles que estão à sua volta. Quando testemunhamos os feitos do Senhor em nossa vida, despertamos o mundo para o poder que o Senhor concede aos seus fiéis. Vejamos então qual a importância deste ato:

1. Para que temam ao Senhor – "E enviei vespões diante de vós, que os expeliram de diante de vós, como a ambos os reis dos amorreus, e isso não com a tua espada, nem com o teu arco.” (v.12). A forma como o Senhor agiu no meio de Israel foi tão surpreendente que atemorizou todos os povos vizinhos e eles temeram tanto ao Senhor que "derreteu-se-lhes o coração, e não houve ânimo neles, por causa dos filhos de Israel." (Js 5.1). A Bíblia nos diz que o temor do Senhor é o princípio da sabedoria (Pv 9.10), mas como levaremos o mundo a temer a Deus, se não testemunhamos as suas ações? É necessário portanto revelar à humanidade, a santidade, justiça e retidão que o Senhor requer dos seus servos, para que possam também servi-lo com temor e reverência (Sl 33.8; Fp 2.12).

2. Para que desejem servir ao Senhor – "E vos dei a terra em que não trabalhastes e cidades que não edificaste, e habitais nelas; e comeis das vinhas e dos olivais que não plantastes.” (v.13). Israel encontrava-se em situação privilegiada - o Senhor os lembra de que cumpriu a sua parte no concerto, entregando-lhes a terra prometida, fato que despertava o interesse de outras nações sobre Israel (Js 9.6). As vitórias hoje alcançadas pelo povo de Deus, também despertam interesse naqueles que não têm em quem depositar sua confiança. Por isso devemos anunciar entre as nações as maravilhas que o Senhor tem feito em nosso meio (Sl 96.3; 1 Pe 2.9).

CONCLUSÃO: É imprescindível que todo cristão tenha no ato de relembrar as vitórias alcançadas, um momento de reflexão sobre o seu compromisso com Deus, reafirmando a sua aliança com Ele, louvando e agradecendo pelas bênçãos concedidas e testemunhando perante o mundo a vitória que vem do Senhor.

Lição 12 – Servindo ao Senhor, Josué 24.14-24

INTRODUÇÃO: Existe um servo que agrada aquele que trabalha de acordo com a vontade do seu senhor. É um servo útil! Mas, existe um servo que não agrada, aquele que não faz conforme a vontade do seu senhor. É um servo inútil! Se você fosse um rei qual desses levaria para o seu reino? (Mt 25.14-30). Em se tratando do reino de Deus, só são servos do Senhor aqueles que escolheram, por vontade própria, estar com Ele. Deus não obriga ninguém a servi-lo (Zc 4.6b). Temos aqui três estágios pelos quais passamos para estarmos servindo ao Senhor.

I – A PARTIR DE UMA DECISÃO (v. 14-18)

Quase tudo na vida passa por uma decisão, por uma escolha: ouvir uma música, casar-se, estudar, fazer um empréstimo, etc. Algumas decisões são rápidas e fáceis de serem tomadas, outras, no entanto, são difíceis e definitivas (Dt 11.26-28). Cada decisão deve ser:

1. Pessoal (v. 14-15). Só podemos influenciar a outros a decidirem por uma vida cristã autêntica se antes o fizermos pessoalmente, se já tivermos escolhido integralmente por uma comunhão com Deus. Somente servindo ao Senhor com sinceridade e com verdade é que poderemos ser o sal da terra e a luz nas trevas. Josué conclamou o povo a que fizesse uma escolha. Entretanto ele já o tinha feito sabiamente, pois ele confessa: "Porém eu e minha casa serviremos ao Senhor" (v. 15). E você, já fez a sua escolha?

2. Coletiva (v. 16-18). Josué sabia que para a nação de Israel ser abençoada não seria suficiente que apenas a sua casa fosse verdadeiramente fiel a Deus, mas sim, que todas as pessoas, todas as famílias, todas as tribos de Israel também o fossem. Por isso, ele as reuniu, a fim de que decidissem a quem serviriam. E eles, também, sabiamente confessaram: "também nós serviremos ao Senhor" (v. 18). Será que temos a consciência da importância e responsabilidade de sermos um só corpo (1 Co 12.12-13). Que para este corpo ser são, cada parte tem que ser sã. Quando alguém quebra um braço será que só o braço é que vai ao médico? (1 Co 5.6). A decisão de servirmos a Deus não se restringe apenas a uma escolha pessoal, mas abrange a toda congregação cristã.

II – A PARTIR DA ACEITAÇÃO DE CONDIÇÕES (v. 19-22)

Servir a Deus implica em ser e fazer conforme a vontade de Deus incondicionalmente. A nós não cabe impor condições, mas Deus tem as Dele para que o sirvamos:

1. Odiar o pecado (v. 19). Ter comunhão com Deus e viver em pecado é impossível. Ao escolhermos estar com Deus, estamos, também, optando por abandonar todo o pecado (Pv 8.13). Deixamos de ser filhos das trevas para sermos filhos de Deus. Um Deus santo e zeloso (1 Pe 1.15-16). Devemos, portanto odiar o pecado, mas amar o pecador. Isto não significa que podemos participar de suas obras más (Sl 1.1). Sem a santificação não somos capazes de servirmos ao Senhor (1Ts 4.3-8; Hb 12.14). Você quer que Deus ande contigo? Então diga não ao pecado, fuja dele! (Gn 39.12).

2. Servir unicamente ao Senhor (v. 20-22). Ser uma pessoa dedicada não é suficiente. Existem pessoas tão dedicadas à família, ao trabalho, ao estudo, ao lazer, à religião, fazendo deles os seus deuses que se esquecem do próprio Deus. Existem também aquelas que dizem que creem em Deus, mas também cultuam às imagens feitas por mãos de homens e que nada podem fazer (At 17.29; Jr 10.5). Só o Senhor é Deus. A supremacia pertence ao Senhor, sejamos pois dedicados, em primeiro lugar ao único Deus e não tenhamos diante de nós outros deuses, para não sermos rejeitados por ele (Mt 4.10).

III - A PARTIR DA SUBMISSÃO À VONTADE DE DEUS (v. 23-24)

Quando escolhemos servir ao Senhor, estamos nos colocando numa condição de dependência e inferioridade em relação a Ele. Passamos a ser servos e damos o senhorio a Jesus, o Rei dos reis. Mas esta entrega deve ser não de fora para dentro, mas sim, de dentro para fora.

1. Mudando o coração (v. 23). No livro de Mateus 6.21 está escrito: "Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração", observe que eles estão juntos: tesouro e coração. Neste momento para onde está inclinado o seu coração? Ele está totalmente com Jeová? O salmista disse: "Cria em mim, ó Deus, um coração puro" (Sl 51.10a). Para servirmos a Deus é necessário, além de dizer não a tudo que nos impede de ter comunhão com Ele, deixarmos que Ele retire toda a sujeira impregnada em nossos corações. Para realmente nos submetermos à vontade de Deus precisamos antes de um novo coração (Ez 36.26). Isto, só Ele é capaz de fazer.

2. Obedecendo à voz do Senhor (v. 24). Servo é aquele que obedece. Cristo é o Senhor da Igreja, e como servos devemos obediência à sua voz. Cristo diz: "Ide e pregai o evangelho", o que você tem feito? Ou ainda: "Amai ao teu próximo como a ti mesmo", qual tem sido a sua atitude? Observe que esta obediência não se restringe a apenas uma pessoa, mas a todos, pois somos um só corpo. Obedecer a Deus é cumprir em nossas vidas a sua Santa Palavra (Dt 26.16). Não podemos duvidar do seu comando, da sua vontade, temos que acreditar e obedecer. Se obedecermos, então, permanecerá sobre nós a bênção do Senhor (Lv 26.3-13).

CONCLUSÃO: A atitude do cristão em face à vontade de Deus é o que faz a diferença. Deus quer que sejamos unânimes em servi-lo. A melhor atitude é a de prosseguirmos com o Senhor em todos os momentos e jamais negar ao seu santo nome, pois Ele é fiel, justo e bom, e estará conosco para nos sustentar e livrar de todo o mal. Servindo a Deus é que somos vitoriosos.

Lição 13 – Resumo das 12 Lições, Josué 1.10-15

INTRODUÇÃO: A maior parte do Livro de Josué, descreve a conquista de Canaã e a divisão da terra entre as tribos de Israel. Visto que este livro é a continuação de Deuteronômio, Deus encarrega-se de animar Josué, da mesma maneira como agiu com Moisés. "Todo o lugar que pisar a planta do vosso pé vo-lo tenho dado, como eu disse a Moisés" (Cap. 1.3).

I – AS NOSSAS CONQUISTAS DEPENDEM DA PRESENÇA DE DEUS (Js. 1. 5)

Em toda a história de Israel podemos comprovar este fato. Sempre que a nação afastava-se de Deus, sofria terríveis derrotas. Quando se humilhava e invocava ao Senhor de todo o coração, vencia todas as guerras. Jesus advertiu-nos que nada podemos fazer sem a sua ajuda (Jo. 15.5). Ele é o nosso grande auxílio (Sl. 27.7,10).

II – QUEM É O VOSSO DEUS? (Js. 2.9-15)

Em todo o Velho Testamento nós vemos a manifestação de Deus ao seu povo, como verdadeiro Deus de Israel (Êx. 3.15). Quando Ele apareceu a Moisés como "o Senhor Deus de vossos pais". Esse termo "vosso", dá a ideia de propriedade ou exclusividade. É o ato de pertencer. Jeová é o nosso Deus.

III - O SENHOR ENFRENTA CONOSCO A ADVERSIDADE (Js. 3.9-17)

"Eis que a arca do concerto do Senhor de toda a terra passa o Jordão diante de vos". (V.l1) A arca da aliança simbolizava a presença do Senhor no meio do povo. Deus como um grande general, o Senhor dos exércitos, ia diante de Israel conduzindo-o a vitória. "... amanhã o Senhor fará maravilhas no meio de vós".(V.5 b)

IV – QUANDO DEUS ESTÁ NO COMANDO DO SEU POVO (Js. 6.1-16)

A sua promessa é absoluta e incondicional – "Olha, tenho dado na tua mão a Jericó" (v. 2). A sua presença é explícita – "Sete sacerdotes... sete trombetas... no sétimo dia... sete vezes" (v. 3,4) O número sete é o número da totalidade, da perfeição divina. Havia poder ali, porquanto o número sete simboliza totalidade e perfeição.

V - O PECADO DO POVO DE DEUS (Js. 7.11-26)

A desobediência de Israel invalidou a aliança firmada. Agora, em cumprimento à sua Palavra (Jr 31.31-34), fez Deus uma nova aliança, confirmada pela morte do seu Filho (Mc 14.24; Hb 8.6-13; 9.16-22). Deus não espera que façamos primeiro a nossa parte para depois nos ajudar, pois o primeiro passo sempre é dado por Ele; a nós, cabe à obediência. Na conquista da terra prometida, Israel enfrentou com sucesso inúmeras batalhas, mas por não observar a advertência do Senhor (Js 6.18), as derrotas começaram a surgir. Pois por causa do pecado enterrado, logo se enfraqueceu diante dos seus inimigos (v.12a).

VI – A MANEIRA COMO AGIRAM OS INIMIGOS DE DEUS (Js. 9.3-27)

1. Usaram de astúcia; 2. Agiram com fingimento ; 3. Falaram a mentira. Muitos dos nossos fracassos estão relacionados a forma insensata de viver, desconsiderando o mundo mentiroso em que vivemos. Constantes alianças fazemos com o inimigo, por não consultar ao Senhor, através da sua Palavra.

VII – O POVO DE DEUS CONQUISTOU POR QUE PERSEVEROU EM SEGUIR A DEUS (Js. 14.6-15)

"... eu, porém, perseverei em seguir o SENHOR, meu Deus" (v. 8c). Conquistou por que confiou na promessa de Deus. "... Certamente a terra que pisou o teu pé será tua e de teus filhos, em herança perpetuamente..." (verso 9b).

VIII – SIMBOLOGIA E TIPOLOGIA DAS CIDADES DE REFÚGIO (Js. 20.1-9)

Vejamos alguns pormenores e seus detalhes simbólicos e tipológicos que servirão de lição maravilhosa para a edificação de nossa vida espiritual: 1. Homicida Doloso – É a designação de uma pessoa que mata alguém com intenção, com dolo ou premeditadamente. Ela não receberia proteção nestas cidades, pois cometia um pecado intencional e, portanto, receberia o castigo devido (Hb. 10.26-29). 2. Homicida Culposo – É a designação de uma pessoa que mata alguém sem intenção, sem premeditação. Ela receberia proteção nas cidades reservadas para ela até o julgamento ou até a morte do sumo sacerdote. Hoje, sabemos que, mesmo o crime sendo culposo, ainda há solução para o perdão em Cristo Jesus (1 Jo 1.8-10).

IX - DEUS ESTABELECEU O ALTAR PARA A SUA ADORAÇÃO (Js 22.11-28)

Partindo do Velho Testamento, veremos que na história bíblica sempre houve a necessidade de se edificar altares para a adoração ao Senhor. Hoje em dia é muito difícil se ouvir falar em "adoração" porque o que vemos, em parte, nas Igreja, são shows, espetáculos e apresentações muitas vezes para estímulo carnal. O Pai procura verdadeiros adoradores (João 4.23).

X – DEVEMOS SABER QUE O VERDADEIRO ESFORÇO ESTÁ NA UNIÃO DE TODOS (Js 23.1-6)

Todos deveriam recordar o que Deus fizera por eles no passado, bem como ratificar as promessas de desarraigar as nações pagãs, dando-lhes a terra prometida (1 Co 15.58).

XI – RELEMBRANDO AS CONQUISTAS DO SENHOR (Js 24.1-13)

1. Para reconhecer o autor das vitórias (v.3); 2. Para louvar pelas vitórias alcançadas (v.6); 3. Para reavaliar as conquistas - (v.7); 4. Para revigorar nossas forças (v.8)

XII – SERVINDO AO SENHOR A PARTIR DE UMA DECISÃO (Js. 24.14-24)

1. Pessoal (v. 14-15) - Só podemos influenciar a outros a decidirem por uma vida cristã autêntica se antes o fizermos pessoalmente.

2. Coletiva (v. 16-18) - Josué sabia que para a nação de Israel ser abençoada não seria suficiente que apenas a sua casa fosse verdadeiramente fiel a Deus, mas sim, que todas as pessoas, todas as famílias, todas as tribos de Israel também o fossem.

3. Mudando o coração (v. 23) - No livro de Mateus 6.21 está escrito: "Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração". Para servirmos a Deus é necessário, além de dizer não a tudo que nos impede de ter comunhão com Ele, deixarmos que Ele retire toda a sujeira impregnada em nossos corações. (Ez 36.26).

CONCLUSÃO: Encerramos estas lições confiando no Senhor que a sua Igreja foi edificada. Conclamamos a todos à observância da Palavra de Deus e que a nossa vida seja uma constante conquista. Somos desafiados a prosseguir rumo à Terra Prometida, confiando no Senhor nosso Deus.