IGREJA VITORIOSA PARA TRANSFORMAR O MUNDO, EF 4.1-16.

IGREJA VITORIOSA PARA TRANSFORMAR O MUNDO

EF 4.1-16

Pr. José Antônio Corrêa

“1 Rogo-vos, pois, eu, o preso do Senhor, que andeis como é digno da vocação com que fostes chamados, 2 Com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor, 3 Procurando guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz. 4 Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação; 5 Um só Senhor, uma só fé, um só batismo; 6 Um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em todos vós. 7 Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo. 8 Por isso diz: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, E deu dons aos homens. 9 Ora, isto ele subiu que é, senão que também antes tinha descido às partes mais baixas da terra? 10 Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para cumprir todas as coisas. 11 E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, 12 Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo; 13 Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo, 14 Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente. 15 Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo, 16 Do qual todo o corpo, bem ajustado, e ligado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa operação de cada parte, faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor”.

INTRODUÇÃO:

1. Estamos vivendo uma época de grande corrupção em nossa sociedade, isto até mesmo em altos escalões de nosso governo. Temos presenciado a deterioração da moral e dos bons costumes, do sexo ilícito, das drogas, da rebelião dos filhos. Temos também vivenciado altos níveis de violência, não somente nos grandes centros urbanos, mas também em centros menores, com a criminalidade que tem ceifado muitas vidas prematuramente.

2. Evidentemente, que a função principal da Igreja, é “transformar o mundo corrupto e perverso”. Devemos ser o “sal da terra”, e a “luz do mundo”, no dizer de Jesus, para que os “homens observem as nossas boas obras e glorifiquem ao Pai que está nos Céus”, Mt 5.13-16. Paulo escreveu aos filipenses, que devemos “resplandecer como luzeiros no mundo”, Fp 2.15.

3. No texto que lemos, há princípios, que se observados na sua integra e praticados por esta igreja, a capacitará para exercer a função de salgar a terra e iluminar Taiuva, e até mesmo o mundo, promovendo desta maneira grandes transformações. Vejamos “AS QUALIDADES DE UM IGREJA QUE PODE TRANSFORMAR O MUNDO EM SUA VOLTA”:

I. PARA QUE A IGREJA DE TAIUVA POSSA TRANSFORMAR O MUNDO A SUA VOLTA, SE ELA VIVER UMA VIDA CORRESPONDENTE AO QUE DEUS DETERMINOU PARA ELA, EM SUA VOCAÇÃO

VS. 1-2

1. Dentro desta primeira qualidade, o apóstolo, procura mostrar que para a Igreja andar de modo digno de sua vocação, ela precisa desenvolver alguns pontos:

a) Seus membros devem cultivar a prática da humildade. A palavra “humildade” no original tem a ideia de “ser dotado de mente humilde”, “ser modesto”, “despretensioso”. Aqui está em evidência, uma qualidade mental que é oposta ao orgulho. Quando a humildade é praticada na Igreja, abre caminho para que Deus nos abençoe e nos exalte, 1Pe 5.6, “Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, para que a seu tempo nos exalte”. Porém quando não nos humilhamos e mantemos uma atitude orgulhosa, a queda, virá sem precedentes:

Pv 16.18, “A soberba precede a ruína, e a altivez de espírito, precede a queda”. O orgulho leva o homem à queda, numa escalada sem precedentes.

1Pe 5.5, “Semelhantemente, vós mancebos, sede sujeitos aos anciãos; e sede todos sujeitos uns aos outros, e revesti-vos de humildade, porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes”. O orgulhoso luta contra Deus!

b) Seus membros devem cultivar a prática da mansidão. Andar em mansidão significa ter “cortesia”, “gentileza”, “consideração”. É uma qualidade intimamente relacionada à humildade. Esta qualidade, como um dos aspectos do Fruto do Espírito, figura em Gl 5.22-23, “Mas o fruto do Espírito é amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão...”. No dizer de Jesus, “os mansos”, herdarão a terra, Mt 5.5, “Bem aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra”. Jesus é tido como “manso e humilde de coração”, Mt 11.29, “Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim que sou manso e humilde de coração...”. Não se trata de um “vício de deficiência” (Aristóteles), mas sim uma grande virtude.

c) Seus Membros Devem Cultivar a prática da Longanimidade. No original, o sentido é de “paciência”, “tolerância”, “constância”. Esta qualidade aparece também em Gl 5.22-23, como um dos aspectos do Fruto do Espírito. Ela subentende, paciência sob sofrimento, paciência para com os irmãos e pessoas que nos querem prejudicar, afrontar, bem como a lentidão para nos irarmos e tomarmos vingança. Tg 1.19-20, “Sabeis isto, meus amados irmãos; mas todo homem, seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar, porque a ira do homem não opera a justiça de Deus”. Tiago aqui sugere a constância no desenvolvimento espiritual.

d) Seus Membros Devem Manter Viva a Chama do Amor. Notem a frase: “suportando uns aos outros em amor”. Trata-se daquela “disposição altruísta”, que deseja para os outros aquilo que queremos para nós mesmos. O amor é uma dádiva divina, Rm 5.5, “...Porquanto, o amor de Deus está derramado em nossos corações, pelo Espírito Santo que nos foi dado”. Nós iremos amar mais ou menos, na medida em que permitirmos o controle do Espírito Santo sobre nossas vidas. Crentes sem amor são crentes vazios do Espírito Santo. Precisamos ser cheios do Espírito Santo de Deus, Ef 5.18, “Não vos embriagueis com vinho no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito”. Quando somos cheios do Espírito Santo, o amor passa a ser uma evidência clara em nós.

2. Se cultivarmos estas virtudes, certamente evidenciaremos uma vida em crescimento e edificação. Assim, estaremos transformando o mundo à nossa volta.

II. PARA QUE A IGREJA DE TAIUVA POSSA TRANSFORMAR O MUNDO EM SUA VOLTA, SE ELA CULTIVAR A UNIDADE DO ESPÍRITO E A COMUNHÃO ENTRE OS IRMÃOS

VS. 3-6

“3 Procurando guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz. 4 Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação; 5 Um só Senhor, uma só fé, um só batismo; 6 Um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, e por todos e em todos vós”.

1. Vivemos num tempo de divisões no seio da Igreja. Pessoas que se dizem “cheias do Espírito”, tem promovido “dissensões e divisões” desastrosas para o povo de Deus. Dizem que há necessidade de divisão, por causa da incompatibilidade entre a “vida santa” que levam, e a vida mundana de outros crentes. Desconhecem que as divisões são provocadas por atitudes puramente carnais:

a) Jd 19, “São estes os que promovem divisões, sensuais, que não têm o Espírito”.

b) 1Co 3.1-4, “Eu porém, irmãos, não vos pude falar como a espirituais; e, sim, como a carnais, como a crianças em Cristo. Leite vos dei a beber, não vos dei alimento sólido; porque ainda não podíeis suportá-lo. Nem ainda agora podeis, porque ainda sois carnais. Porquanto, havendo entre vós ciúmes e contendas, não é assim que sois carnais e andais segundo o homem? Quando, pois alguém diz: Eu sou de Paulo; e outro: Eu de Apolo; não é evidente que andais segundo os homens?”.

2. No presente texto, Paulo nos alerta sobre o perigo de tais divisões. É importante, notarmos o relacionamento entre “unidade do Espírito” e o “vínculo da paz”, Vs. 3. Tais divisões promovem no seio da Igreja um clima de guerra, onde todos perdem, Tg 4.1, “De onde procedem guerras e contendas, que há entre vós? De onde, senão dos prazeres que militam na vossa carne?”. Não poderá haver paz, quando falta a unidade do Espírito.

3. Esta unidade do Espírito é expressa em alguns pontos:

a) Um só corpo,

b) Um só Espírito,

c) Uma só esperança de vocação,

d) Um só Senhor,

e) Uma só fé,

f) Um só batismo,

g) Um só Deus.

4. O Espírito Santo através de sua residência no crente é o elemento essencial nesta unidade. Muitas vezes, embora nos reunamos sob o mesmo teto, participando da mesma mesa de comunhão, estamos tão divididos em pensamentos, atitudes e posições, que retalham o “corpo local” do Senhor Jesus. Paulo se preocupava profundamente com as divisões na Igreja:

a) Fp 2.1-4, “Se há, pois, alguma exortação em Cristo, alguma consolação de amor, alguma comunhão do Espírito, se há entranháveis afetos e misericórdias, completai a minha alegria de modo que penseis a mesma coisa, tenhais o mesmo amor, sejais unidos de alma, tendo o mesmo sentimento. Nada façais por partidarismo, ou vanglória, mas por humildade, considerando cada um os outros superiores a si mesmo. Não tenha cada um em vista o que é propriamente seu, senão também cada qual o que é dos outros”.

b) Fp 1.27, “Vivei acima de tudo, por modo digno do Evangelho de Cristo, para que, indo eu ver-vos, ou estando ausente, ouça, no tocante a vós outros, que estais firmes em um só espírito, como uma só alma, lutando juntos pela fé evangélica”.

5. A Igreja que preservar em seu seio esta unidade espiritual é uma Igreja que estará sendo edificada para transformar o mundo que a cerca.

III. PARA QUE A IGREJA DE TAIUVA POSSA TRANSFORMAR O MUNDO EM SUA VOLTA, SE ELA MANTIVER UMA LIDERANÇA VOLTADA PARA O CRESCIMENTO ESPIRITUAL DE SEUS MEMBROS

VS. 7-16

“7 Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo. 8 Por isso diz: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, E deu dons aos homens. 9 Ora, isto ele subiu que é, senão que também antes tinha descido às partes mais baixas da terra? 10 Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para cumprir todas as coisas. 11 E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, 12 Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo; 13 Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo, 14 Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente. 15 Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo, 16 Do qual todo o corpo, bem ajustado, e ligado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa operação de cada parte, faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor”.

1. A Igreja recebe o aparato necessário para cultivar esta qualidade. Contamos com os pastores, evangelistas, mestres, e outros líderes, motivados pelo Espírito Santo, para proporcionar ao Corpo de Cristo, o crescimento necessário. Exemplo, At 13.1-3, “Havia na Igreja de Antioquia, profetas e mestres: Barnabé, Simeão, por sobrenome Niger, Lúcio de Cirene, Manaém, colaço de Herodes, o tetrarca e Saulo. E, servindo eles ao Senhor, e jejuando, disse o Espírito Santo: Separai-me a Barnabé e a Saulo para a obra que os tenho chamado. Então, jejuando e orando, e impondo sobre eles as mãos, os despediram”.

2. Há alguns alvos a serem atingidos, neste desenvolvimento do corpo Vs. 12-14:

a) Aperfeiçoamento (capacitação, dote) dos santos, para o desempenho do serviço, V. 12,

b) Edificação do corpo, V. 12; 1Pe 2.5, “Também vós mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual, para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais, agradáveis a Deus, por intermédio de Jesus Cristo”.

c) Atingir unidade de fé e conhecimento de Cristo, V. 13; 2Pe 1.3, “Visto como, pelo seu divino poder, nos têm sido doadas todas as coisas que conduzem à vida e à piedade, pelo conhecimento completo daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude”.

d) Sermos preparados para enfrentar as falsas doutrinas, V. 14. O crente que se deixa envolver por certas doutrinas, evidencia certa imaturidade espiritual, Hb 13.9, “Não vos deixeis envolver por doutrinas várias e estranhas, porquanto, o que vale é estar com o coração confirmado com graça, e não com alimentos, que nunca tiveram proveito os que com isto se preocuparam”.

3. A Igreja deve investir em sua liderança, para que esta esteja apta para promover a edificação de seus membros, promovendo também o seu crescimento espiritual compatível com a vida determinada por Deus para sua Igreja. A Igreja que desprezar sua liderança, não criando suporte necessário para que seus líderes sejam preparados devidamente, será uma Igreja sem crescimento e edificação e não apta para transformar o mundo.

CONCLUSÃO

1. Na história da Igreja Cristã, temos muitos exemplos de Igrejas que com sua atuação, transformaram o mundo de sua época. Um dos exemplos foi a Igreja de Antioquia, como vimos, At 13.1-4. Esta Igreja enviou missionários para todo o mundo de seus dias e muitas vidas foram alcançadas pela pregação da Palavra de Deus. Certamente, aquela Igreja foi uma Igreja que cultivou uma vida correspondente ao que Deus determinou em sua chamada. Cultivou a unidade do Espírito Santo e promoveu o crescimento de sua liderança.

2. Se a Igreja viver estes princípios, com toda a certeza, estará exercendo uma grande influência no mundo em que vivemos. É a Palavra de Deus, colocada em prática pelos filhos de Deus, o instrumento que poderá transformar o mundo. Não os bem intencionados, os governantes, os meios de educação, etc..